“炎黄子孙，龙的传人”探源
——红色旅游日记之二
江苏扬州汤汪中学 丁文宏
2010年8月10日上午，我们参观了黄帝庙，拜谒了黄帝陵，弄清了许多问题。
一、皇帝与黄帝
皇帝中国封建社会里，国家的最高长官，也称天子。最早来源于三皇五帝的传说。三皇的说法很多，但通常指“燧人氏、伏羲氏和神农氏（有人称之为炎帝）”。燧人氏钻木取火，伏羲氏始造文字，神农氏教民耕种。五帝通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。紧接炎帝（神农）的是黄帝，是中华民族最引为骄傲的伟人，是中华民族的人文始祖。姓公孙，名轩辕，出生于五千年前的黄土高原。因此，今天的中华民族就称为“炎黄子孙。
二、黄帝庙与黄帝陵
黄帝陵景区由黄帝庙与黄帝陵两部分组成。来到景区门前，首先映入眼帘的是一块巨石，上刻“黄帝陵”三个红色行书大字，与众不同的广场上，有5000块脸盆口大小的河卵石铺成，象征中华民族自黄帝以来5000多年悠久的文明历史。经过沮河上一座66米的轩辕桥，爬上象征黄帝至高无上“九五至尊”的95级龙尾道的三层平台，就来到了由汉武帝立的轩辕庙，庙内供奉着轩辕黄帝墨玉浮雕像。门柱上有两副楹联，中心联上联是“院内千秋柏祥云浮紫阁”，主要是环境气氛描写；下联是“亭中诚心人诚心绕朱轩”，主要是“诚实”的品质心理描写；最两边的上联是“开天辟地始祖神圣通四海”，主要写黄帝的贡献，下联是“人文光辉千秋永照遍九洲”，主要写黄帝对后世的影响。
庙内的一块青石上，刻磨着黄帝的一双硕大的脚印，让人叹为观止。有三株令人肃然起敬的古柏：最大的是黄帝手植柏，有5000多年历史，需7人合抱才行。第二株是汉武帝巡视朔方路过此地挂过甲的“挂甲柏”，第三株是树梢形似龙尾的“龙尾柏”。还有很多的石碑题辞，反映了真实的历史风貌。
此外，我们还看到了投资一点四亿正在兴建的国家级祭祀场馆已初具规模。旁边的轩辕殿前的东侧悬挂一口“龙魂大钟”，西侧放置一面“闻天大鼓”，还有乐队在吹奏乐，歌颂黄帝功德，企盼龙腾华夏。
接着，我们乘电瓶小汽车来到黄帝陵。下车后，首先看到岔道口有一下马石碑。为了表示对黄帝的尊敬，到此后，武官必须下马，文官必须下轿，百姓必须下车。沿途数亿万计的古老苍劲的柏树使周围的气氛庄严而肃穆。黄帝崩，葬桥山。来到桥山拜谒黄帝陵后，看到两副楹联：“奠华夏宏大业基始祖恩德泽万世，树炎黄浩然正气民族精神炳千秋。”“黄帝英魂壮民魂，中华国脉承龙脉。”陵前有汉武来此祭祀黄帝所修筑的祈仙台，叫汉武仙台。从右侧攀上去是七十七级，有幸见到《中国黄帝陵地貌新考•人文景观》的作者高俊元先生，请他签名后售给我一本，以作研究之用。从左侧走下仙台是七十八级，用的是成语七上八下之意。
登上盘龙岗，眺望四周，南山似兽中之王——虎，曲身平卧；东山似百鸟之冠——凤，俯地长鸣；西山似甲虫之首——龟，万年翘望。既有虎踞龙盘之势，又有寿龟吉凤卫护。
三、龙与龙的传人
传说，轩辕黄帝110岁时，大业已竟，在九月初九（重阳节）这一天，天帝派巨龙到桥山接走。因此，黄帝是乘龙升天，羽化成仙。临行时，桥国百姓舍不得黄帝离开，一齐蜂拥而上，扯下了黄帝的衣冠，拽下了黄帝的靴子。这里葬的是黄帝的衣冠冢。因此，旁边有龙驭阁为证。
再往陵后的盘龙岗上攀登，就可以看到山头两边都有一株对称的无叶无皮树，外表看，像是龙盘柱一样，树表面的木纹很有规律地盘旋而上，虽像是枯树，便经科学检测，她却是两株富有生命力的柏树，犹如栩栩如生的龙角，真是神奇，令人叹为观止，因此，人们称之为“龙角柏”。前面说过，轩辕庙里有龙尾柏，龙尾道。也就是说，桥山在龙首位置，两株龙角柏为龙角，汉武仙台为卷曲向上的龙舌，黄帝陵恰似龙口所含的珍珠。陵轩辕庙处在龙尾这处，整个桥山就像一条腾飞的巨龙。由“巨书老人”杨丕光先生在黄帝陵前书写的特大“龙”字，达108平方米。
泱泱黄河孕育了中国龙，轩辕黄帝故里——陕西省黄陵县被誉为龙的故乡。千百年来，人们喜欢龙，崇拜龙，赞美龙，舞龙灯，划龙船，龙成为中华民族的象征。真是龙山龙水龙的故乡，龙子龙孙龙的传人。
桥山南下沮河过，古柏苍苍枕碧波。轩辕千秋精神存，黄帝万世恩泽我。黄帝是人不是神，这诸多神化传说，充分体现了对爱民黄帝的良好祝愿和感恩待德的情怀。
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